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Ecosofía
2015
Local
Revista Crítica
Revista Crítica de la cultura del progreso
Revista Complejidad
Revista Complejidad
Revista Tamoanchan
Revista Tamoanchan
Seminario 2015
Aprender a decrecer
Luis Tamayo
Seminario 2014
Ecosofía
Seminario 2012- 2013
El hombre ante la crisis socioambiental
III.
Auditorio del Museo de Ciencias de Morelos (Parque
ecológico de Acapatzingo), Av Atlacomulco s/n,
Cuernavaca. Mor.
Jueves de 17 a 19 hrs.
Entrada libre.
Programa
9 de agosto. Inauguración
Dr. Jesús Araiza (CIDHEM) y Dr. Jaime Arau
(CCyTEM). Ante el fin de la era de la exuberancia.
Dr Luis Tamayo(CIDHEM).
23 de agosto. CGA. Calentamiento
Global Antropogénico. Dr. Antonio Sarmiento
(IM/UNAM).
30 de agosto. CGA. Radiación
del cuerpo negro. Dr. Antonio Sarmiento (IM/UNAM)
6 de septiembre.CGA El modelo de
capas. Dr.Antonio Sarmiento (IM/UNAM).
13 de septiembre. Sustentabilidad
en biocombustibles. Dr. Fabio Manzini (CIE/UNAM).
20 de septiembre. Gases causantes
del efecto invernadero. Dr. Antonio Sarmiento (IM/UNAM)
27 de septiembre. CGA. El tiempo
VS el clima. Dr. Antonio Sarmiento (IM/UNAM)
4 de octubre. CGA. Carbón
en la Tierra. Dr. Antonio Sarmiento (IM/UNAM).
11 de octubre. El mito del progreso.
Dr. Braulio Hornedo (CIDHEM-UVA).
18 de octubre. CGA. Combustibles
fósiles, energía y el ciclo perturbado
del carbón. Dr. Antonio Sarmiento (IM/UNAM).
25 de octubre..CGA. Modelos. Dr.
Antonio Sarmiento (IM/UNAM).
8 de noviembre.CGA. Glaciares y nivel
de los océanos, vulnerabilidad, adaptación
y mitigación. Dr. Antonio Sarmiento (IM/UNAM).
15 de noviembre. Crecimiento verde
incluyente. Mtro. Regis Guenole (CIDHEM-UBO).
22 de noviembre. Estrategias para
la conservación de la biodiversidad. Mtro.
Fernando Jaramillo. (fundación Doster).
29 de noviembre. Cambio climático.
Causas naturales. Dr. Jesús Manuel Araiza (CIDHEM).
6 de diciembre. La Red mexicana de
justicia socioambiental. Dr. Raúl García
Barrios (CRIM, UNAM).
13 de diciembre. Mesa redonda y clausura
del ciclo.
Frente
en defensa de Wirikuta
Tanatsima Wa haa
NOTICIAS
2015
Global
¿Porqué
nos resistimos a la verdad sobre
el cambio climático?
Clive Hamilton
PARA
VER Y OIR
Audioteca
Biblioteca
Colaboraciones
Ecosofía
TV
HIPERCONSUMO
Coloquio:
Cuernavaca, nov. 24-26 de 2010:
Crisis ambiental global y biodiversidad
Unión
de científicos comprometidos
con la sociedad
Capítulo Morelos
Dr.
Raúl García Barrios (CRIM, UNAM)
Dr.
Braulio Hornedo (UVA)
Mtro.
Jorge Martínez Ruiz (IMTA)
Dr.
Oscar Pohle (II, UNAM)
Dr.
Antonio del Río (CIE, UNAM)
Dr.
Eduardo Ramos (CIE, UNAM)
Dr.
Antonio Sarmiento (IM, UNAM)
Dr. Luis Tamayo (UEF, CIDHEM)
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DECRECIMIENTO
Foro
universitario UAM-UNAM
Hacia la construcción de
un nuevo paradigma social
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Cambio
climático
(ver
video)
Efraín Pacheco, Antonio
Sarmiento,
Luis Tamayo y Braulio Hornedo
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"Por
mucho que cientos de miles de personas, reunidas en
un corto espacio de terreno al que se han apegado,
se esfuercen en llenar el suelo de piedras para que
no crezca nada en él; por mucho que limpien
ese terreno hasta la última brizna de hierba;
por mucho que impregnen el aire con el humo del carbón
y el petróleo, por mucho que corten los árboles
y obliguen a marcharse a todos los animales y aves,
la primavera, hasta en la ciudad, siempre es primavera."
Tolstói
Seminario
Multidisciplinario Ecosofía
programación 2010
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El mundo de los desechables…
Eduardo Galeano
Lo que
me pasa es que no consigo andar por el mundo tirando
cosas y cambiándolas por el modelo siguiente
sólo porque a alguien se le ocurre agregarle
una función o achicarlo un poco..
No hace tanto, con mi mujer, lavábamos los
pañales de los críos, los colgábamos
en la cuerda junto a otra ropita, los planchábamos,
los doblábamos y los preparábamos para
que los volvieran a ensuciar.
Y ellos, nuestros nenes, apenas crecieron y tuvieron
sus propios hijos se encargaron de tirar todo por
la borda, incluyendo los pañales.
¡Se entregaron inescrupulosamente a los desechables!
Si, ya lo sé. A nuestra generación siempre
le costó tirar. ¡Ni los desechos nos
resultaron muy desechables! Y así anduvimos
por las calles guardando los mocos en el pañuelo
de tela del bolsillo.
¡¡¡Nooo!!! Yo no digo que eso era
mejor. Lo que digo es que en algún momento
me distraje, me caí del mundo y ahora no sé
por dónde se entra. Lo más probable
es que lo de ahora esté bien, eso no lo discuto.
Lo que pasa es que no consigo cambiar el equipo de
música una vez por año, el celular cada
tres meses o el monitor de la computadora todas las
navidades.
¡Guardo los vasos desechables!
¡Lavo los guantes de látex que eran para
usar una sola vez!
¡Apilo como un viejo ridículo las bandejitas
de espuma plástica de los pollos!
¡Los cubiertos de plástico conviven con
los de acero inoxidable en el cajón de los
cubiertos!
¡Es que vengo de un tiempo en el que las cosas
se compraban para toda la vida!
¡Es más!
¡Se compraban para la vida de los que venían
después!
Leer más
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Lo invitamos
a ver el cortometraje
¿Quién puede vender el firmamento?
En la sección Ecosofía
TV
NOTICIAS
:La
megamáquina
Lewis Mumford
El mundo
se va a acabar,
el mundo se va a acabar
si un día me has de querer
te debes apresurar.
El mundo se va a acabar...
Mono Blanco
Françoise de Kresz. Bicicleta 43. 1977
No es posible,
es menester avanzar paso a paso adelantando en la decadencia
(esta es mi definición del progreso moderno).
F.
Nietzsche
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Numeralia
Para transportar a un sólo hombre en un Volkswagen,
sobre una distancia de 500 km, se queman los mismos
175 kg de oxígeno que un individuo respira en
todo un año. |
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¿Somos todos culpables de la ruina del planeta?
EDUARDO
GALEANO
La
salud del mundo está hecha un asco. ‘Somos todos
responsables’, claman las voces de la alarma universal,
y la generalización absuelve: si somos todos responsables,
nadie lo es. Como conejos se reproducen los nuevos tecnócratas
del medio ambiente. Es la tasa de natalidad más alta del
mundo: los expertos generan expertos y más expertos que
se ocupan de envolver el tema en el papel celofán de la
ambigüedad. Ellos fabrican el brumoso lenguaje de las exhortaciones
al ’sacrificio de todos’ en las declaraciones de los
gobiernos y en los solemnes acuerdos internacionales que nadie
cumple. Leer
más...
Sobreviviendo a la crisis futura
Luis Tamayo
Naturaleza
de la crisis. Prospectiva
La crisis futura deriva del cambio climático global, el
fin de la era del petróleo barato y el impacto en las remesas
de nuestro país por la recesión en los USA.
La crisis en el mar: desertificación de los mares. A mayor
temperatura por gases de invernadero mayor absorción de
CO2 por los mares y, por tanto, mayor ácido carbónico
y menos retención de calcio de los ecosistemas marinos
(daño a moluscos, corales y arrecifes en general).
continúa
Le
développement durable est comme l'enfer, il est pavé
de bonnes intentions
El desarrollo sostenible es como el camino
al infierno, empedrado de buenas intenciones
Serge
Latouche
Mi
tesis sostiene que no es posible alcanzar un estado social basado
en la noción de equidad y simultáneamente aumentar
la energía mecánica disponible, a no ser bajo la condición
de que el consumo de energía por cabeza se mantenga dentro
de límites. En otras palabras: sin electrificación
no puede haber socialismo, pero inevitablemente esta electrificación
se transforma en justificación para la demagogia cuando los
vatios per capita exceden cierta cifra. El socialismo exige para
la realización de sus ideales un cierto nivel en el uso de
la energía: no puede venir a pie, ni puede venir en coche,
sino solamente a velocidad de bicicleta.
Energía
y equidad.
1974
Iván
Illich
Le
développement durable est comme l'enfer, il est pavé
de bonnes intentions
El desarrollo sostenible es como el camino
al infierno, empedrado de buenas intenciones
Serge
Latouche
There is not the slightest doubt that sustainable
development is one of the most destructive concepts
No
cabe la menor duda de que el desarrollo sostenible es uno de los
conceptos más destructivos
Nicholas
Georgescu-Roegen (1906-1994) was a Romanian
mathematician, statistician and economist. Georgescu-Roegen introduced
into economics, inter alia, the concept of entropy from thermodynamics
Le développement est semblable à
une étoile morte dont on perçoit encore la lumière,
même si elle s'est éteinte depuis longtemps et pour
toujours
El
desarrollo es como una estrella muerta, de la que aún vemos
su luz aunque se extinguió hace mucho tiempo y para siempre
Gilbert
Rist is professor at the University
Institute of studies on development (IUED, in Geneva, Switzerland).
After having taught in Tunis, he was chief of the European Centre
for the Third World
Eco-Rev
Revista crítica de Ecología política
La megamáquina
Lewis
Mumford
"Tanto
los pobres como los ricos deberán
superar la ilusión de que más energía es
mejor."
Iván
Illich
Vida
sencilla
Permacultura
Ecofeminismo
Decrecimiento
Ecología
social
Ecoanarquismo
Ecología
política
Ecología
profunda
Ecologismo
radical
Municipalismo
libertario
¿Ser
un bookchinita?
La
voz de Ivan Illich
DECRECIMIENTO
Foro
universitario UAM-UNAM
Hacia la construcción de un nuevo paradigma social
El anarquismo es un humanismo
(ver
video)
 Presentación
Ecosofía
Verónica Peinado
El
vocablo ecosofía, que nos remite automáticamente
al de ecología, es un término nuevo que puede llegar
a malinterpretarse o a considerarse con un sentido limitado a
la problemática del medio ambiente. Y tal como lo hiciera
el protagonista de una película que detalla las costumbres
de una comunidad griega en los Estados Unidos de Norteamérica,
quien, orgulloso de su cultura y su lengua, instiga a todo el
que se topa en su camino con la frase: “dime cualquier palabra
y te demuestro que su origen es griego”, no puedo sino insistir
en la revisión del significado original, etimológico,
de las palabras que utilizamos, el cual, en nuestra cultura occidental,
se remonta al griego antiguo . .
.
continúa
Filosofía
Luis
Tamayo
El signo distintivo del Siglo XX
fueron los grandes conflictos nacionales: desde la Revolución
Mexicana hasta el genocidio de Bosnia Herzegowina, África
del norte e Irak, y pasando por las dos guerras mundiales y la
invasión de Vietnam, el Siglo XX estuvo marcado por la
guerra.
Todo parece indicar que el Siglo XXI será un poco diferente.
El nuevo Siglo cosechará los frutos de la depredación
del medio ambiente realizada a partir de la Revolución
industrial y del descubrimiento de los derivados del petróleo.
Las nueva guerras serán por el control del petróleo
y… el agua.
continúa
HIPERCONSUMO
El
consumismo:
la gran amenaza de nuestra especie
Luis
Tamayo
Domingo, 04 de Abril de 2010
En la sociedad moderna, la de la competencia abierta
y despiadada, la neoliberal y de “libre mercado”,
esa donde la indiferencia respecto al malestar del otro y donde
la solidaridad y la cooperación brillan por su ausencia,
el consumismo ha asentado sus fueros.
El consumismo no sólo es la consecuencia, es el requisito
indispensable del neoliberalismo depredador. El consumismo es
una de las maneras principales de la relación impropia
con el mundo: el consumismo deshumaniza a las personas al hacer
depender su valor —e incluso su identidad— de la adquisición
de los productos artificialmente anhelados.
http://lajornadamorelos.com/opinion/articulos/85437?task=view
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Unión
de científicos comprometidos
con la sociedad
Capítulo Morelos
Dr.
Raúl García Barrios (CRIM, UNAM)
Dr. Braulio
Hornedo (UVA)
Mtro.
Jorge Martínez Ruiz (IMTA)
Dr.
Oscar Pohle (II, UNAM)
Dr.
Antonio del Río (CIE, UNAM)
Dr. Eduardo
Ramos (CIE, UNAM)
Dr.
Antonio Sarmiento (IM, UNAM)
Dr. Luis Tamayo (UEF, CIDHEM)
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http://www.arquitectura-ecologica.com.mx
 
Ecoaldea
Una ecoaldea es una comunidad intencional, voluntaria
y libertaria, cuyo propósito central es transformarse en
un Ser en el mundo, social,
ecológica, política, cultural y económicamente
consistentes con nuestra propia conciencia, principios y valores.
Su existencia se basa en un respeto por nuestras acciones en el
entorno natural, en el uso de energías renovables, en la
sustentabilidad tanto alimenticia como económica, el reciclaje
y el uso de materiales de construcción acordes con la tradición
y la cultura local.
¿Te
gustaría conocer el lugar dónde se funde el cielo
y la Tierra en una ecoaldea?
Visita
INAMAE
CIENCIA Y TECNOLOGÍA
"Hay
que reconocer que la incorporación de algo más de
un cierto quantum de energía por unidad de un
producto industrial inevitablemente tiene efectos destructores,
tanto en el ambiente sociopolítico como en el ambiente
biofísico... más allá de cierto nivel de
uso per capita de energía física, el ambiente de
una sociedad deja de funcionar como nicho de su población"
Iván
Illich
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COMUNIDAD
ECOSOFÍA
Ecosofía
es una asociación abierta de amigos y compañeros
afines, preocupados por el deterioro ambiental y ocupados en
pensar y hacer pensar críticamente, para actuar a favor
de una armonía convivencial entre las personas y las
comunidades con nuestro medio ambiente natural. como lo que
somos, con lo que tenemos y en donde estemos.
En
este sitio encontrará una relación creciente de
personas, instituciones y empresas que ofrecemos productos naturales
y servicios profesionales, compartiendo la creencia en un comercio
justo en lo social y efectivamente responsable en lo ambiental.
Lo invitamos a sumarse a nuestra comunidad.
Contacto
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Agua:
¿ valor de uso o valor de cambio?
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El
señor de los mosquis
Una buena parodia para "vivir
mejor"
con este gobierno federal
(ver video)
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Graves
consecuencias de la deforestación
¿Te gustaría
conocer el lugar dónde se funde el cielo y la Tierra?
Visita
INAMAE
Productos y servicios
- Aliimentos
¿Y
tú prefieres agua o Coca?
- Yo, un
Pascual Boing
- Construcción
- Diseño
- Educación
- Filantropía
- Gestión
- Humanismo
- Ingeniería
- Jardinería...
- El
poder del consumidor
¿Que hacer con
cierto tipo de residuos en Cuernavaca?
Directorio de organizaciones y empresas
que reusan, reciclan y redistribuyen.
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UNIVERSIDAD
VIRTUAL
Conferencias,
talleres y diplomados (en preparación)
Diplomado de sobrevivencia al finalizar
la era del petróleo barato.
Diplomado sobre la estupidez humana en el capitalismo moderno.
Conferencia de las mentiras fundamentales del desarrollo sustentable.
Conferencia sobre la cartilla moral del agua en las ciudades.
Taller de captación de agua pluvial y tratamiento doméstico
de aguas jabonosas.
Encuesta
Multiculturalismo.
Diversidad cultural
En
el mundo coexisten diversos modos de producción. El modo
de producción heterónomo del capitalismo, basado
en el complejo industrial militar caracterizado como la “megamáquina”
(Mumford, Goodman, Illich, Gorz, Latouche) y que es hegemónico
en nuestros días: en lo económico, lo político
y lo militar en prácticamente todo el planeta.
Por otro lado existen multitud de modos de producción
autónomos, ligados a la diversidad propia de la multiculturalidad,
y que aunque parcialmente subordinados al modo de producción
dominante, conservan todavía en mayor o menor medida
cierto grado de autonomía política e independencia
económica.
B.
Hornedo
Adalberto
Ríos Szalay
Conferencias callejeras
2010. Revolución ambiental
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Simplicidad
voluntaria
Simplicidad
en el vivir, en el consumo, en nuestras relaciones de trabajo,
y en todas las esferas de nuestra vida diaria; el movimiento
de la simplicidad voluntaria aboga por eliminar todo lo superfluo
e innecesario en nuestras vidas para liberar tiempo y recursos
a fin de vivir una vida en libertad, sin depender del dios del
dinero
El
anarquismo es un humanismo
(ver
video)
www.univirtual.mx
El
poder del consumidor
Nueva
política ecocida para "vivir mejor"
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